不知从什么时候开始，古装剧只要有结婚场景，新郎穿红色喜服，新娘穿绿色婚服，成为了一种标配。 最近正在热播的《长风渡》，男女主角大婚也遵循着这一原则，柳玉茹（宋轶饰演）一袭绿衣，顾九思（白敬亭饰）身着红色喜服，这种红配绿看起来非但毫无违和感，高级感也十足。 有人说是电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》引领了中式“红男绿女”的婚服潮流，这其实并不准确。在播出时间更早的《独孤天下》中就已经出现了绿色婚服的身影，而且独孤三姐妹出嫁的绿色婚服还有区别：般若是翠绿色，曼陀是深绿色，伽罗是碧绿色。 在后来的古装剧中，“红男绿女”的婚服模式就逐渐被广泛采用。《御赐小仵作》 《雁 归西窗月》《国子监来了个女弟子》《姻缘大人请留步》《玉面桃花总相逢》《梦华录》《苍兰诀》等电视剧中都出现了“红男绿女”的名场面。 那么古人婚嫁时也男穿红女穿绿吗？古代婚服中的“红男绿女”到底有什么讲究？ 唐朝疆域辽阔，政治、经济、文化空前强盛，这些都极大地影响了唐朝的服装尤其是婚服的风格。唐朝的服饰文化也繁荣发展，使色彩应用呈现出多姿多彩的崭新局面。 在《大唐开元礼·卷三》中记载了上至皇后、皇太子妃、内外命妇（封号的妇女）的礼服标准，主色为青色，而普通百姓女子在婚嫁时，可以穿“命妇级别”的青色礼服，但要注意款式。 婚嫁礼服中皇后穿的是“袆衣”，皇太子妃穿的为“褕翟”。其余各品级命妇、庶女的婚嫁礼服，按照身份地位分别为“翟衣”“花钗礼衣”“大袖连裳”。其中“袆衣”“褕翟”“翟衣”为深青色，上面依据品级绣有不同形态、数量的“翟纹（雉鸟）”，而“花钗礼衣”“大袖连裳”为青色、无“翟纹”，“大袖连裳”还没有图案。 《新唐书》上详细记载了百姓婚嫁时女性礼服、配饰的具体样式，其中礼服、皮制束衣带、鞋袜都是青色。 大袖连裳者，六品以下妻，九品以上女嫁服也。青质，素纱中单，蔽膝、大带、革带，韈、履同裳色，花钗，覆笄，两博鬓，以金银杂宝饰之。庶人女嫁有花钗，以金银琉璃涂饰之。连裳，青质，青衣，革带，韈、履同裳色。 可以看到，唐朝女子的婚服形制为华丽的钿钗礼衣，从王公贵族到庶人之女，无论属于哪一个层级，青衣革带和青色鞋袜都是婚服必备要素。 古籍中青质、青衣中的“青”就一定指绿色吗？也不全是。 由于古代中国没有精确测量颜色的仪器，只能凭感官的想象来描述色彩，因而青色既可以表示黑色、也可以表示绿色，有时甚至还能表示蓝色，可谓涵盖了从蓝向绿过渡的所有色彩。 但在唐代，“青质连裳衣”实指绿色的深衣。需要注意的是，那时候的绿色与我们现在说的绿色仍有一定的区别，并不是同一种绿，属于青黄之色。 与大婚时能穿“命妇礼服”的民间女子一样，民间男子大婚时穿的红衣也是正经“官服”。 古代朱紫等红色系服装是皇宫贵族和官员专属的服装颜色，唐代庶人男子本不能穿，这与当时社会上的“僭越之礼”有关。通俗地说就是衣食住行等方面上可以兼下，下不得越上，但婚礼例外。 古人认为男子娶妻之喜，可与书生中举登科相提并论（男子娶妻又被称为小登科），官方也就规定平民男子结婚可以着某品级官服作为婚服，后世“新郎官”的称呼也是来源于此。 唐朝平民男子大婚可穿无花纹的红色“绛公服”，与无花纹的“大袖连裳”就组成了红男绿女婚服。 莫高窟第33窟南壁盛唐“拜堂图”：新娘满头珠翠钗钿，着青色襦裙，罩半臂，长帔绕身。新郎穿绛红色公服。行礼时“男跪女不跪”。 当然，有品级的男子大婚时就不能穿红色“绛公服”了，如《风气洛阳》中官宦公子百里弘毅，大婚时穿的就是青色“爵弁服”。 爵弁服：六品以下、九品以上参与祭祀的官员官服，可以当作五品以下官员的子孙或九品以上官员之子的婚服。衣领、衣袖、边饰、大襟处都为青色；外衣为紬（粗丝织成的绢）质青色上衣，浅红色下裳。 搭配柳七娘的“高阶版”礼服，就成了“同色系礼服”的婚礼。 柳七娘婚服上绣有翟鸟纹样，应当是“翟衣”，但数量貌似多了 由于民间主流婚礼服装还是“男服绯红，女服青绿”的基调，也就演变出了成语“红男绿女”，只不过后世已经不局限于字面意思，而是指穿着各种漂亮服装的青年男女。 学界普遍认为，婚礼穿红色在明代确定并流传至今。而明代婚服变红离不开一个重要人物——明太祖朱元璋。 明太祖姓“朱”，“朱”本身就是红色的意思，“红”在五行中代表火，在五德中代表礼，方位在南。 而“朱明王朝”又起于南方，因此朱元璋对红色可谓情有独钟，认为是神圣吉祥之色，画像中都总穿红色。 洪武三年，礼部官员提出服色五德说，认为明以火德王天下，应尚赤。因此，红色被皇家独专。 《明史·舆服志》中记载： “皇帝通天冠服。洪武元年定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通天冠、绛纱袍。” 其中皇帝穿的“通天冠服”就是大红色的礼服。“绛纱袍”和唐代百姓男子穿的“绛公服”有啥共同点？《汉典》中“绛”字义为赤色，火红。 书中也记载了，皇后在受封的冠礼上要穿主色为红的“裨衣”。 因此红色作为正色被赋予了崇高地位，成为明代皇族婚服的主色调，一至四品官员男子婚礼可以穿绯色公服。 虽然红色是明代皇家的“吉色”，但普通平民男子的红色婚服没保住，原因是婚礼Cos的官服变绿了。 《明史·舆服三》规定:“明初，庶人婚，许假九品服。”由于明代的九品官服为绿色，因此，新郎服的服色为“绿”。 到了清代，皇帝依旧痴迷对百姓穿着的限制管束，只是重点转移到了服装款式，要求女性穿旗袍，男性着马褂，全面禁止汉服，之后又允许汉人女子婚礼时保留凤冠霞帔的习俗，对颜色则不太忌讳，使婚服用红色的传统一直延续下来。 其实，除了红配绿，中国历史上还有过很多现在看起来“奇葩”的婚服配色。 在中国悠久的历史中，历朝历代的婚服颜色都极具特色。 据史料记载，三千多年前的周代婚服是“黑色”。因为当时上至达官贵人下至平民百姓，都喜欢“天地之色”——玄纁。 在《周礼·染人》中提到：“玄纁者，天地之色，以为祭服……”周代的人认为“玄”是天之正色，“纁”是地之正色。 由于“礼服之重者莫不上玄纁下也”，所以婚礼服形制男女大致相同，上衣均为深黑色。但男女阴阳有别，所以新郎着玄色的爵弁（礼服名称），穿纁裳缁袘（缁也是黑色，缁袘指黑裙边），属阳；新娘则是纯衣纁袡（浅红色衣边的深黑色衣服），属阴。 另外，周代婚礼在黄昏时分举行，又被称为“昏礼”，婚服配色及婚礼举办时间都充分展现出阴阳相合的思想，古人的智慧不言而喻。 论“尚黑”秦代绝不输周代。《史记·秦始皇本纪》记载：“（秦始皇）衣服旄旌节旗皆上黑。” 学术界普遍认为“秦人尚黑”是秦始皇受“五德始终说”的影响，认为秦人先祖世代居于北方，北在五行属水、五色为黑，北方的玄武也是黑色，因此应当“尚黑”。秦始皇嬴政连龙袍的主色都是黑色，婚服自然也不能是其他颜色。 秦朝大婚也延续着周朝的婚服形制，以“爵卞玄端，纯衣玄纁”为主。 汉朝的婚服在继承前朝的基础样式之外，又有进一步发展：新郎采用“深衣制”，颜色依旧遵循周制的“玄纁”之色；女性的婚服颜色则有了很大的突破，多层衣服叠加，边缘则搭配各种颜色装饰，尤其宫中贵族女子的“十二彩”，展现出当时婚服的大胆用色。 十二彩：丹、紫、绀、青、降、黄、红、绿、缃、缥、玄、纁
背景设定为汉朝的电视剧男女结婚已经提前穿上了全红|图源：《美人心计》《星汉灿烂》 物极必反，长期的“玄纁”之色可能使人们出现了审美疲劳，自魏晋南北朝时期，婚服色彩还出现了白色。 东晋大臣在《东宫旧事》记载：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。” 说明白衫在当时不仅用做官场常服，也可做礼服。受当时社会上盛行的玄学影响，婚服开始讲究返璞归真，因而采用清新淡雅的白色。 回过头再来看今天影视剧的“红男绿女”，尽管很多已经没有严格遵循历史朝代的婚服用色标准，甚至不少架空历史的结婚片段也采用这样的配色，但红绿配在我国婚嫁历史上依然占有重要一席。 以后的婚服又会变成什么颜色？以后还会不会有婚服…… [1]梁新莉.我国婚服色彩嬗变及其原因探析[J].河南科技大学学报（社会科学版），2017,35（05）：9-12. [2]朱曼.中国古代婚礼服色彩的演变与形成[J].安阳工学院学报，2017,16（01）：94-96. [3]潘璋敏，张溪.浅析高饱和度色彩在电影中的应用[J].汉字文化，2018（22）：99-100. [4]卞向阳，李梦珂.明代婚礼服饰的艺术特征与影响[J].服装学报，2019,4（06）：531-537. [5]郑茹月.探索唐代女性婚服对当代中式婚服的设计启发[D].北京：北京服装学院，2020. [6]孔研研.中国古代服装中的红色审美文化研究[D].青海：青海师范大学，2020. [7]陈卓.中国婚礼服色彩、款式的文化研究[D].陕西：陕西师范大学，2015. [8]林琳.中国传统婚礼服饰的发展趋势研究[D].北京：北京服装学院，2013. [9]殷冰瑶.探究中国历代婚服上的民族元素[D].吉林：东北师范大学，2010. [10]许晓慧，郑盈.唐朝红男绿女婚嫁礼服特征研究[J].天津纺织科技，2022（06）：21-24. [11]张瀚苧,宋德风.唐代女性婚服研究[J].纺织报告, 2022, 41(9):3. 本文来源系统网络数据抓取，如不想被抓取传播，请告知删除并停止抓取传播，谢谢
原文链接：古装剧的婚服为什么都是“红男绿女”？
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